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 张仲景

  汉末著名医学家。名机,南阳郡(治今河南南阳市)人。学医于同郡张伯祖。相传曾任长沙太守。当时伤寒流行,病死者很多。他钻研了《内经》、《难经》、《胎胪药录》等古代医书,并广泛惧有效方剂。著《伤寒座(杂)病论》。其书辗转流散,经后人多次收集整理,成伤寒论》、《金匮要略》两书,分论外感热病与内科杂病。倡六经分证和辨证论治原则,具体阐述寒热、虚实、表里、阴阳的辨证,及汗、吐、下、温、清、和等治法,总结了汉以前的医疗经验,对祖国医学的发展有重大贡献。

 华 佗

  汉末医学家。字元化,沛国谯(今安徽毫县)人。精内、外、妇、儿、针灸各科,外科尤为擅长。施针用药,简而有效。对“肠胃积聚”等病创用*麻沸散,给患者麻醉后施行腹部手术。反映了我国医学于公元二世纪时,在麻醉方法和外科手术已有相当成就。行医各地,声名颇著。他还创*五禽戏,强调体育锻炼,以增强体质,认为“人体欲得劳动……血脉流通,病不得生,譬如户枢,终不朽也”。后因不从曹操征召,遂为所杀。所著医书已佚,现存《中藏经》,是后人托名之作。

 扁 鹊

  战国时医学家。姓秦,名越人,渤海郡莫阝(今河北任丘)人。学医于长桑君。有丰富的医疗实践经验,反对巫术治病。遍游各地行医,擅长各科,在赵为“带下医”(妇科),至周为“耳目痹医”(五官科),入秦为“小儿医”(儿科),医名甚著。后因诊治秦武王病,被秦太医令李醯妒忌杀害。在《史记》,《战国策》里载有他的传记和病案,并推崇为脉学的倡导者。今考其所治病人的年代,相距甚远。因此,有人认为扁鹊乃古代良医的称号,其记载的病案非出于一人。《汉书、艺文志》载有《扁鹊内经》、《外经》、已佚。现存《难经》一书,是后人托名秦越人的著作。

 孙思邈
  夫养生缮性,其方存于卷者甚众。其或幽微秘密,疑未悟之心。至于澄神内观,游玄采真,故非小智所及。常思所寻设能及之,而志不能守之,事不从心,术即不验。诚由前之误交切而难遣,摄卫之道赊远而易违,是以混然同域,绝而不思者也。稽叔夜悟之大得,论之未备,所以将来志士览而惧焉。今所撰录,并在要典。事虽隐秘,皆易知易为,以补斯阙。其学者不违情欲之性,而俯仰可从;不弃耳目之玩,而顾纹可法。旨约而用广,业少而功多。余研核方书,盖亦久矣。搜求秘道,略无遗馀。自非至妙至神,不入兹录;诚信诚效,始冠于篇。取其弘益,以贻后代。苟非其道,慎勿虚传;传非其人,殃及三世。凡着五章为一卷,与我同志者宝而行之云尔。
 
 

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